kaiser_w | Одесская пасхальная реконструкция: путь Христа на Голгофу и римские легионеры из 5-го Македонского

В сквере Гамова на пересечении Мельницкой и Балковской улиц, в котором расположился храм христианской общины пятидесятников, сегодня прошла очередная ежегодная пасхальная историческая реконструкция на тематику Библейских событий, воссоздающих суд над Иисусом Христом и его путь на Голгофу.

2. Театрализованную реконструкцию перенесли с пятницы 18-го на субботу 19-го апреля - чтобы не оскорблять религиозные чувства православных христиан. Кроме того, в выходной день субботы реконструкцию смогло увидеть больше людей, чем в обычный будний день. В итоге события более чем двухтысячелетней давности смогли увидеть своими глазами несколько сотен одесситов. "Наша цель – рассказать о Пасхе, пережить эти моменты и подготовиться к празднику. Те события перекликаются с тем, что происходит сейчас в мире. Тогда все было под гнетом римлян и воины были на оккупированной территории. В чем-то это напоминает нашу ситуацию" - говорит координатор реконструкции, волонтер фонда "Добрый самарянин" Роман Медяник, одетый в доспехи древнеримского легионера.

3. С полудня в сквере Гамова начала бурлить жизнь. Для детей, многие из которых переоделись в одежду Библейских времен, устроили праздник в виде мастер-классов по различному хенд-мейду, раскрашивали им лица и проводили конкурсы с призами.

4. Все остальные могли вдоволь насмотреться на самых настоящих легионеров Римской империи, сфотографироваться с ними и понаблюдать за их показательными поединками.

5. Сама реконструкция свелась к тому, что царь Иудеи Ирод сначала поглумился над "самозванцем" Иисусом Христом, после чего того под конвоем десятка легионеров отправили на суд к римскому наместнику Понтию Пилату. Пилат допросил Иисуса и пришел к выводу, что он невиновен, а затем "умыл руки", отдав его на суд по местным иудейским законам. Толпа, оправдав разбойника и убийцу Варавву, "ликовала", а Иисус, таща на себе тяжелый деревянный крест, направился на Голгофу, подгоняемый пинками и тумаками легионеров. Финальная сцена распятия, хорошо знакомая нам по Евангелию, не состоялась - чтобы не оскорблять верующих.

6. Еще вечером пятницы 18 апреля в сквере стали лагерем римские легионеры - одна декурия (10 бойцов) 5-го Македонского легиона, возглавляемая суровым декурионом Сергием. Разбив палатки, они приготовили традиционную древнеримскую солдатскую пищу - тушеную курятину с кашей, щедро сдобренные оливками и луком. Освещался лагерь факелами со столь же аутентичной, собственноручно приготовленной смолой.

7. На самом деле "римляне" - всего лишь увлеченные античной историей реконструкторы, причем историки или археологи по образованию. Они съезжаются в Одессу на пасхальные реконструкции со всей Украины, хотя большинство из всего лишь десятка солдат - одесситы. У легионеров - настоящие доспехи, частично выкованные кузнецами-профессионалами по древним образцам, чертежам и рисункам, частично - сделанные своими руками. Даже ткань, холщовая или льняная, из которой пошита одежда - соткана на ручных ткацких станках. Кожаная обувь тоже ручной работы. Вес доспехов и вооружения достигал 30-35 килограммов, еще столько же веса легионер тащил с собой в виде запаса еды, колышков для палаток, посуды и прочего необходимого в солдатском быту барахла - всего до 60-65 кг. Не зря римских легионеров называли "мулами". При этом римские войска могли совершать ежедневные пешие переходы по 30-40 километров, причем на ночь они обязательно устраивали укрепленный лагерь (если только они не совершали марш по своей территории, где подобные лагеря имелись везде вдоль знаменитых римских дорог).